Welcome to Shaman's Home

Deze website is voor die mensen bedoeld, die op zoek zijn naar hulp, heling en de grond van hun bestaan. Mensen die de eerste stap gedaan hebben en nu niet zeker zijn welke weg de goede voor hen is. Er bestaan diverse spirituele wegen. Hoe vind je de goede? Deze website gaat over een van deze mogelijke wegen, het sjamanisme. Voel je je hierdoor aangesproken, of ben je gewoon nieuwsgierig wat wordt bedoeld met sjamanisme, dan ben je van harte uitgenodigd om verder te kijken. Iedereen is hier welkom. Kom binnen, deel mijn kennis en mijn ervaringen, laat mij deelhebben aan jouw kennis en vooral: stel mij je vragen. Als ik een kleine bijdrage kan leveren dat je je weg van je leven een beetje makkelijker en gelukkiger kunt bewandelen, dan heeft deze website haar doel bereikt. Walk in beauty and light. Wat betekent sjamanisme voor mij? Het sjamanisme wordt als de oudste heelmethode van de mensheid beschouwd. Om een sjamaan te worden, werd een persoon al in zijn vroege jaren door de dorpssjamaan verkozen. Hiermee begon voor hem een lange en zware periode van opleiding. De sjamaan was er niet alleen voor lichaam en geest van de dorpsbewoners, maar zorgde tevens voor het gehele welbevinden van de dorpsgemeenschap. Helaas zijn zulke ‘oersjamanen’ in onze wereld zeldzaam geworden, hier en daar zijn ze echter nog in Zuid-Amerika, Afrika, Indonesië, Siberië, Australië, Noord-Amerika en enkele andere landen. (Met ‘oersjamanen’ bedoel ik met respect diegenen die nog de oude vorm van opleiding hebben doorlopen, of dit nu nog doen.) Lang geleden was het sjamanisme over de hele wereld verspreid, dit feit maakt ons allen verwant aan de sjamaanse cultuur. Het is daarom in onze oorsprong verankerd, waar op deze wereld we ons ook bevinden. Er zijn veel websites met gedetailleerde informatie over het sjamanisme en ik wil deze graag aanbevelen daar hun kennis de mijne op veel punten overtreft. Ik wil deze website wijden aan de sjamanen van de huidige tijd, ik noem ze de ‘New Age’ sjamanen. Hun aantallen nemen jaarlijks toe en zijn in hun lichaam en ziel net zo goed sjamaan, als de ‘oersjamanen’. Ook al is hun training lang niet zo langdurig en intensief, het is net zo werkzaam. Veel van de “New Age’ sjamanen beperken zich niet tot slechts één sjamaanse traditie. Tijdens hun opleiding maken ze vaak kennis met een variatie aan tradities. Hun kennis is daardoor meer uitgebreid. Zelf werk ik met een combinatie van de noord-amerikaanse en de Inca-tradities. Ik gebruik dan delen van de tradities en methoden die het best geschikt zijn om de patiënt te helpen. De ‘New Age’ sjamaan neemt uit de verschillende tradities die delen eruit die voor hem van belang zijn. Hij werkt dan daarmee en schept op die manier zijn eigen sjamaanse traditie en erfgoed. Door deze uitgebreide kennis past hij veel beter in de stijl en het tempo van de huidige tijd, waarin vaker verschillende culturen samenleven. Ik geloof dat de ‘New Age’ sjamaan ervoor is om het sjamanisme weer in onze huidige wereld in te voeren, het is dringend nodig. De mensheid heeft vergeten hoe het is om met moeder aarde in harmonie te leven en om zichzelf en anderen te respecteren. Slechts enkelen van de ‘New Age’ sjamanen hadden de gelegenheid om hun opleiding bij een van de weinige nog levende ‘oersjamanen’ te volgen. ‘Spirit guides’ en opgeleide ‘New Age’ sjamanen leiden de overige aspiranten echter even goed op. En dan zijn er die mensen, die zich vanwege geld en macht voor iets uitgeven, wat ze niet zijn, de kwakzalvers. Maar hoe kun je het verschil zien? Hoe weet je of de persoon bij wie je hulp zoekt, ook diegene is waarvoor hij zich uitgeeft? Volg gewoon je hart en maak gebruik van je intelligentie. Geloof in dat wat voor jezelf goed voelt, want je hebt de kennis in je. Volg geen enkele guru, geloof erin dat je zelf weet wat het beste voor je is, gewoon omdat het zo is en niet omdat iemand zegt dat het zo is. (Op deze website spreek ik, als ik over een sjamaan spreek, deze aan met hij en hem. Dit is alleen ter vereenvoudiging van het taalgebruik. Het betekent niet dat alle sjamanen mannelijk zijn. Integendeel, een sjamaan kan zowel mannelijk als vrouwelijk zijn). Is het sjamanisme de goede weg voor mij? Zoals al opgemerkt zijn wij allen afstammelingen van sjamaanse culturen. Het sjamanisme is daarom in al onze wortels en ons bloed verankerd, het maakt niet uit waar we tegenwoordig leven. En behalve dat…..MEN WEET HET EENVOUDIG!!!!! Je voelt het in je hart en in je ziel, elke vezel in je lichaam kan het voelen, zo gauw als je je op je sjamaanse weg bevindt. Als je het niet zou bemerken, als je eenmaal je weg begonnen bent, dan wil dat niet zeggen dat je de technieken niet kunt leren of het sjamanisme niet zou kunnen praktiseren. Het betekent veel meer dat je dan waarschijnlijk aangetrokken bent tot een andere vorm van spiritualiteit en naderhand deze weg zullen gaan volgen. Er zijn vele wegen tot heling en hun spirituele hulp. Het sjamanisme is slechts één daarvan. Veel mensen volgen tegenwoordig meerdere richtingen, om anderen zo goed mogelijk te kunnen helpen. Het is gewoon een deel van onze huidige tijd. Net zoals de mensheid zich meer en meer vermengt, zo vermengen zich ook de diverse spirituele stromingen om te kunnen helpen. "You do not have to be a shaman to help and heal, but you do have to have the calling to be a shaman." Het volgende gedicht drukt dit heel mooi uit: The Invitation by: Oriah Mountain Dreamer It does not interest me what you do for a living. (Je beroep interesseert me niet) I want to know what you ache for And if you dare to dream of meeting your heart’s longing. (ik wil weten waar je naar verlangt, en of je je hart durft te volgen) It doesn’t interest me how old you are. (het interesseert me niet hoe oud je bent) I want to know if you will risk looking like a fool for love, For your dreams, for the adventure of being alive. (ik wil weten of je het risico wil lopen om voor gek verklaart te worden, voor liefde, voor je dromen, voor het avontuur dat leven heet) It doesn’t interest me what planets are squaring your moon. (Het interesseert me niet welke planeten er om je maan draaien) I want to know if you have touched the centre of your own sorrow; If you have been opened by life’s betrayals or have become shriveled and closed from fear of further pain. (ik wil weten of je het centrum van je lijden hebt bereikt. of je bent geopend door het verraad in je leven of dat je verschrompeld bent en gesloten voor verdere pijn ) I want to know if you can sit with pain, mine or your own; If you can dance with wildness and let ecstasy fill you to the tips of your fingers and toes without cautioning us to be careful, be realistic, or remember the limitations of being human. (ik wil weten of je met pijn kunt zitten, de mijne of je eigen; of je wild kunt dansen en extase je laat vullen van top tot teen zonder ons te manen om voorzichtig en realistisch te zijn, of ons aan onze beperkingen te herinneren) It doesn’t interest me if the story you are telling me is true. (het interesseert me niet of de verhalen die je vertelt waar zijn) I want to know if you can disappoint another to be true to yourself; If you can bear the accusation of betrayal and not betray your own soul. (ik wil weten of je iemand kunt teleurstellen om jezelf te kunnen zijn. Of je de beschuldiging van verraad kunt verdragen en je ziel niet te verraden.) I want to know if you can see the beauty even when it is not pretty every day, and if you can source your life from God’s presence. (ik wil weten of je de schoonheid van de natuur ook op niet zo mooien dagen kan zien, en of je je oorsprong kunt vinden in de aanwezigheid van God) I want to know if you can live with failure, yours and mine, And still stand on the edge of a lake and shout to the silver of the full moon: ‘Yes!’ (ik wil weten of je ook met falen kunt leven, het jouwe en het mijne. En dan toch nog aan de rand van een meer staan en naar het zilver van de volle maan kan schreeuwen 'JA' ) It does not interest me to know where you live or how much money you have. ( het interesseert me niet te weten waar je woont en hoeveel geld je hebt.) I want to know if you can get up after a night of grief and despair, weary and bruised to the bone, and do what needs to be done for the children. ( ik wil weten of je kunt opstaan na een nacht vol verdriet en wanhoop, moe en verslagen, en kunt doen wat nodig is voor je kinderen ) It doesn’t interest me who you are; how you came to be here. (het interesseert me niet wie je bent en hoe het komt dat je hier bent.) I want to know if you will stand in the centre of the fire with me And not shrink back. (ik wil weten of je met mij in het centrum van het vuur wil staan en niet terugschrikt) It doesn’t interest me where or what or with whom you have studied. (het interesseert me niet wat of met wie je hebt gestudeerd) I want to know what sustains you from the inside when all else falls away. (ik wil weten, wat er in je blijft bestaan als al het andere wegvalt.) I want to know if you can be alone with yourself, And if you truly like the company you keep in the empty moments. (ik wil weten of je alleen kunt zijn met jezelf en of je waarachtig het gezelschap kunt waarderen van jezelf in de lege momenten) Moeder Aarde Mother Earth We breathe the air she creates; (we ademen de lucht die zij maakt) We eat the food she provides; (we eten het voedsel dat zij verschaft) Without her life cannot exist. (zonder haar kan geen leven bestaan) She is the giver of life; (zij geeft ons het leven) She is the sustainer of life; (zij onderhoud het leven) She is our Mother Earth! (zij is onze moeder aarde) by Sabine Roesberry De weg van de sjamaan is een weg vol harmonie en in balans met moeder natuur. In het sjamanisme geldt het geloof dat alle kinderen van onze moeder aarde met elkaar verbonden zijn. We zijn broeders en zusters van de dieren, planten, bergen en rivieren. Zij bezitten een wijsheid waarvan we kunnen leren en een bewustzijn waarmee we in verbinding kunnen komen. De sjamaan kan zich aan dit bewustzijn aansluiten en contact opnemen met de kracht van de natuur, om kennis te verkrijgen, hulp te kunnen bieden en om te helen. Hij doet dit, door in een veranderde bewustzijnstoestand te treden ( op deze website wordt dit SSC ‘Shamanic State of Conciousness’ genoemd). Deze toestand wordt bereikt door het contact opnemen met zijn psychische vaardigheden en met reizen naar een ander dimensioneel rijk (meer hierover in ‘Journeying’). De vaardigheid om te kunnen communiceren met moeder natuur is niet alleen voorbehouden aan de sjamaan, iedereen kan het leren. Je moet alleen de vaardigheden ontwikkelen, werkelijk te luisteren en te allen tijde ontvankelijk te zijn. Hier zijn een tweetal oefeningen uit mijn training tot ‘Shamanic practitioner’, die je kunnen helpen, deze vaardigheden te ontwikkelen. Oefening 1: onbevangen luisteren. Deze oefening kan te allen tijde uitgevoerd worden, als je even niets te doen hebt. Als je een paar minuten ter beschikking hebt, ga even achterover zitten, ontspan en let op alle geluiden om je heen. Een enorme hoeveelheid informatie stroomt eenvoudig aan ons voorbij, en dat en allen tijde. De meeste informatie is van weinig waarde. Ons brein is er aan gewend om deze enorme hoeveelheid informatie te negeren. Het is belangrijk om het brein te leren om kieskeuriger te worden met datgene wat het uit ons bewustzijn filtert. Probeer om te onderscheiden welke geluiden van wie of wat gemaakt worden. Kun je horen hoe iemand in de verte een nagel in de muur hamert, of iemand in de buurt op een deur klopt? Als je je in de tuin of in de natuur bevindt, probeer de geluiden van de vogels en alle andere geluiden die je hoort, te differentiëren. Dit lukt misschien niet gelijk bij de eerste poging. Het is echter een goede start om te realiseren dat verschillende geluiden verschillende oorsprongen hebben. Oefening 2: boomgeesten. Vind een boom waarmee je wilt gaan werken. Voor het begin kan ik aanraden om een eik of een es uit te kiezen, deze bomen hebben een zeer sterke, goedmoedige energie. Ga met je rug tegen de boom zitten en laat dan je ziel ‘zweven’ en je lichaam geheel ontspannen. Open je en probeer de energie van de boom te voelen. Open in je bewustzijn de mogelijkheid om met de boom te communiceren. Verwacht deze communicatie niet in woorden, maar eerder in gevoelens of beelden, die diep in je geest vloeien. Wat ‘vertelt’ de boom je? Hoe voelt zijn energie aan? Als de energie goed aanvoelt, zoals het zou moeten, gun je de tijd om je op te laden en nieuwe energie op te nemen. Verbreng enige tijd met deze oefening en zo mogelijk, herhaal het meermaals. Probeer het eens op een ander tijdstip of met een andere boom en bemerk de verschillen in de energie. Boomenergie is voedzaam, langzaam en diep. Zij helpt om de stress in je leven te elimineren en om je op te laden met nieuwe, verse energie. Vergeet niet om de boom na de oefening te bedanken, dat hij zijn energie met je gedeeld heeft. Indien mogelijk laat dan een klein geschenk achter in de vorm van een snufje salie, een koekje of een hoofdhaar. Hierdoor toon je respect en blijft het bewustzijn van de energiestroom. Zoals je geeft, zal je behouden worden! De gereedschappen van de sjamaan. 1. De sjamanencirkel 2. Altaar 3. Trommel en ratels 4. Wierook 5. Veders en waaiers 6. Fetisjen 7. Medicijnbuidel 1. De sjamanencirkel Om in de niet-alledaagse realiteit te kunnen bewegen veranderd de sjamaan zijn bewustzijnstoestand en gaat in trance. Om in deze toestand beschermd te zijn creëert hij een heilige plaats, de sjamanencirkel. Hoe creëer je een sjamanencirkel? Dat is niet echt moeilijk, ik zal je de methode uitleggen die mij door mijn leraar Alan Tickhill geleerd werd: - Verzeker je dat de plek waar je sjamaans werk doen wilt vrij is van obstructies, en dat je niet gestoord kan worden. Verzeker je ook van de positie van de vier windrichtingen met betrekking tot je locatie. - Heb een ratel bij je, als je er geen bezit, gebruik dan je stem, die kan ook een krachtig instrument zijn. - Steek nu een kaars aan in het midden van de cirkel en brandt wat salie of ceder, om de cirkel van negatieve energie te reinigen. - Gebruik enkele minuten om te ontspannen en om je gedachten rustig te laten worden. - Ga nu aan de noordelijke rand van je cirkel staan met je gezicht richting noorden. Begin te ratelen en zeg hardop of in gedachten (het is de intentie waar het op aankomt): “Geesten van de aarde, hoor mijn roep. Voeg jullie kracht bij de mijne en breng de kwaliteiten van moed en standvastigheid naar deze plaats.” Ratel nog circa een minuut verder in noordelijke richting. - Ga nu langs de rand van de cirkel naar de oostelijke richting. Begin weer te ratelen en zeg: “Geesten van de lucht, hoor mijn roep. Voeg jullie kracht bij de mijne en breng de kwaliteiten van intellect en heldere gedachten naar deze plaats.” Ratel nog circa een minuut verder in oostelijke richting. - Ga nu langs de rand van de cirkel naar de zuidelijke richting. Begin weer te ratelen en zeg: “Geesten van het vuur, hoor mijn roep. Voeg jullie kracht bij de mijne en breng de kwaliteiten van emotionele evenwichtigheid naar deze plaats.” Ratel nog circa een minuut verder in zuidelijke richting. - Ga nu langs de rand van de cirkel naar de westelijke richting. Begin wederom te ratelen en zeg nu: “Geesten van het water, hoor mijn roep. Voeg jullie kracht bij de mijne en breng de kwaliteiten van intuïtie en begrip naar deze plaats.” Ratel nu nog circa een minuut verder in westelijke richting. - Zet je weg langs de cirkel voort totdat je wederom in noordelijke richting kijkt, ratel hier nog circa een minuut. Hiermee sluit je de cirkel van de horizontale bescherming. - Ga nu in het midden van de cirkel staan, kijk naar het noorden (pas op dat je niet op de kaars gaat staan). Ratel nu in opwaartse richting en zeg: “Geesten van boven, hoor mijn roep en voeg jullie kracht bij de mijne.” - Hierna ratel je richting grond en zeg: “Geesten van beneden, hoor mijn roep en voeg jullie kracht bij de mijne.” Stop nu met ratelen en leg de ratel naast de kaars. Dit completeert de sjamanencirkel. Je plaats is nu gebalanceerd en beschermd. Je hebt nu een gezegende plaats waar je zeker en ongestoord je sjamaans werk kunt verrichten. Omdat het je eigen wil en intentie is, die deze initialisatie zijn kracht geven, is het geen probleem als je moeilijkheden hebt om bovenstaande oproepen van buiten te leren. Je kunt net zo goed iets zeggen als bijvoorbeeld: “Krachten van het noorden, hoor mijn roep en voeg jullie kracht bij de mijne en bescherm deze cirkel”. Het zal net zo effectief zijn. Je zult merken dat je na enige tijd je eigen woorden en je eigen ritueel zult gaan ontwikkelen om deze cirkel te creëren. Het eindstadium van de sjamanencirkel vormt een afsluiting. Als je met je werk klaar bent is het beter om de cirkel weer te sluiten. Dit doe je door met je ratel wederom in alle richtingen te gaan, om te beginnen in het noorden, ongeveer een minuut ratelen en in gedachten de krachten danken die je geholpen en beschermd hebben. Doe dit met respect en eerlijkheid en deze krachten zijn dan te allen tijde bereid om je weer te helpen. 2. Het altaar Een altaar is een heilige plaats, die in het sjamanisme en in vele religieuze stromingen te vinden is. Het altaar is een plaats waar de sjamaan zijn persoonlijke kracht focust. Het is een symbolische opsomming van de persoon en zijn ontwikkeling. Een altaar biedt tevens inzicht in de gebieden waarin de persoon nog moet groeien. Bijkomend is het altaar een heilige plaats, waar hogere kracht verblijven kan. Het altaar is een zeer persoonlijk artefact en varieert van persoon tot persoon. Het groeit en veranderd zich gelijk met de ontwikkeling van de persoon. Omdat een altaar de persoonlijke kracht van een persoon bevat, mag het niet door anderen aangeraakt worden, hoe verleidelijk het ook moge zijn. 3. Trommels en ratels. De trommel is het belangrijkste werktuig van een sjamaan. Volgens Leo Rutherford in zijn boek “De principes van het sjamanisme” is de trommel volgens velen het meest bewustzijnsveranderende, helende artefact van de mensheid. De monotone slag en de lage vibraties brengen de sjamaan snel in zijn veranderde bewustzijnstoestand, waarin hij zijn reizen in de ‘nagual’- wereld begint. Tijdens de reis werkt de trommel als een soort levensdraad, die de sjamaan met de dagelijkse realiteit verbindt en hem ervan weerhoudt verloren te raken. De trommel roept hem aan het eind van de reis terug en begeleidt hem veilig weer naar huis. De ratel werkt daarentegen met een hogere frequentie en vibratie dan de trommel, wat het effect op het menselijke bewustzijn echter niet minder maakt. Het heeft tevens een krachtig effect op het energieveld in en om ons lichaam, het effect is echter iets minder als dat van de trommel. Experimenteer met beide gereedschappen en voel het verschillende effect op je lichaam. Voor een beginner zou ik de ratel aanraden, deze kost minder, is makkelijker te transporteren en stoort je buren niet zo erg als de trommel. Een reis gaat het beste op de slag van een trommel. Omdat men echter niet tegelijk kan trommelen en reizen stel voor om een trommel-cd aan te schaffen. De cd die ik gebruik hebben we zelf opgenomen en bevat twee trommel-tracks, een van 15 en een van 30 minuten en tevens twee ratel-healings en een healing-song. Kijk hier voor meer informatie over onze cd. De trommelsessies worden telkens gevolgd door een viertal harde slagen, deze zijn het signaal dat het tijd is om weer terug te keren. Hierop volgt een korte periode van snelle slagen, die de reizende terugvoeren in de dagelijkse werkelijkheid. 4. Wierook. Wierook wordt gebruikt om negatieve energieën te verwijderen, de geesten op te roepen, de energie uit te balanceren en om de aanwezigen te zegenen. Voordat ik een sjamanencirkel creëer, een workshop of een healing begin, ‘smudge’ ik altijd de plek waar ik zal gaan werken. ‘Smudge’ is een algemeen woord, dat kruidenmengsels beschrijft dat uit gedroogde bladeren en stengels van planten gemaakt wordt. Deze hebben een reinigend effect. Mijn persoonlijke favoriet is Salie, in het bijzonder de ‘Californian White Sage’. Deze salie is anders dan de salie die we hier in Europa kennen. Hij behoort toe aan de familie van de Artemisia en niet aan die van de Salvia. Andere populaire planten die vaak voor ‘smudging’ worden gebruikt zijn Sweet Grass en Cedar. Je kunt echter ook je favoriet mengsel samenstellen met planten als rozemarijn en mugwort in combinatie met reinigende planten als salie en ceder. Je kunt hiermee naar hartelust experimenteren. Om kruiden voor de ‘smudge’-mengsels voor te bereiden moeten ze eerst gedroogd worden en dan of gebroken of samengebundeld worden. Het losse mengsel kan op koolschijfjes in een zogenaamde Abalone-schelp of in een steen of kleischaal gebrand worden. Vul wat zand in de schelp of schaal voordat je het kooltje aansteekt, deze worden namelijk zeer heet. Zelfontbrandende koolschijfjes kunnen in de meeste esoterische winkels gekocht worden. De bundels worden aan een einde aangestoken, uitgeblazen en dan laten gloeien. Hierdoor ontstaat een grote hoeveelheid rook. Ik gebruik de bundels hoofdzakelijk voor het reinigen van de energie in gebouwen, de losse mengsels voor alle andere gelegenheden, omdat deze makkelijker te controleren zijn. 5. Veders en waaiers. Veders en waaiers worden gebruikt om de rook van de wierook te verdelen in een ruimte en om naar mensen en dingen toe te waaien. Verder kunnen ze op een bepaalde wijze bij een healing worden toegepast. Men zegt over veders, dat dankzij hun bouw de kleine haakjes aan het eind van elk deel, zij als borstels kunnen fungeren die het energieveld van een persoon glad kunnen maken en kunnen bevrijden van blokkades. 6. Krachtobjecten. Krachtobjecten zijn kleine, natuurlijke dingen als stenen, veders, stokken enz., die met een koord of een dergelijk materiaal tot een object samengebonden worden. Deze dingen en materialen worden bewust uitgezocht en gecombineerd, om een krachtig object te ontwerpen, dat zijn gebundelde kracht voor de persoon voor wie het gemaakt is, uitstraalt, bijvoorbeeld voor bescherming van deze persoon. Een krachtobject, of fetisj, vormt daarom een concentratie van kracht waardoor de sjamaan zijn affirmatie kan manifesteren, ware het voor zichzelf of voor iemand anders. 7. De medicijnbuidel. De medicijnbuidel, of ‘mesa’, zoals hij in de Incatraditie wordt genoemd, is een buideltje, een bundel of een tas waarin veel sjamanen dingen opbewaren, die zij met hun kracht in verbinding brengen. Deze voorwerpen zijn allemaal met de persoon en met hun persoonlijke kracht verbonden. In de loop van zijn ontwikkeling krijgt of verzamelt een sjamaan objecten of zaken, die voor hem persoonlijk vol met kracht zitten, bijvoorbeeld een steen in de vorm van zijn krachtdier, een kristal dat hem van zijn leraar is gegeven etc. Hierdoor is de medicijnbuidel energetisch met de sjamaan verbonden en straalt zijn eigen kracht uit. Net zoals het altaar is de medicijnbuidel een zeer persoonlijk object, dat in de loop van de ontwikkeling van de sjamaan groeit en zich verandert. Leraren en begeleiders Leraren en begeleiders zijn menselijk uitziende entiteiten, die we in onze visualisaties, dromen en op onze sjamaanse reizen tegen kunnen komen. Het zijn machtige entiteiten, waarvan wij hulp, raad en informatie krijgen kunnen. Sommigen leren ons direct over ‘de kracht en het geheim van het sjamanisme’. Anderen staan voor een innerlijke dynamiek van ons leven, of representeren mogelijkheden of potenties die ons het beste duidelijk gemaakt kunnen worden in de vorm van menselijk uitziende figuren. De meesten van hun komen en gaan. Zij blijven net lang genoeg om ons met een specifiek probleem of in een bepaalde situatie te helpen. Anderen echter blijvenen een leven lang, om ons te begeleiden, helpen en te inspireren. De sjamaanse bewustzijnstoestand (SSC). De sjamaan heeft een bijzondere gave. Hij heeft de vaardigheid dingen waar te nemen die de meeste mensen niet kunnen waarnemen. Deze dingen, waargenomen of niet, oefenen echter een sterke invloed uit op onze wereld. Om deze vaardigheid te ontwikkelen leert de sjamaan om zijn bewustzijn te veranderen en door trance in ten treden in de SSC (Shamanic State of Conciousness). Deze veranderde bewustzijnstoestand staat het de sjamaan toe om werelden in andere dimensies te betreden en om hun bewoners te zien, met hun contact op te nemen en met hun te communiceren. De sjamaan bereikt deze trancetoestand met behulp van trommels, ratels of gezang. (Meer informatie onder ‘sjamaanse reizen’ ). Sjamaanse reizen Binnen het sjamanisme existeren naast onze materiele wereld nog andere werelden. Deze werelden blijven ons normaal verborgen. Sjamanen kunnen de grenzen van hun waarneming echter zo uitbreiden (zie: ‘de sjamaanse bewustzijnstoestand’) dat ze niet alleen door deze werelden kunnen reizen, maar ook met de daar aanwezige wezens contact kunnen opnemen. Hierdoor zijn zij in staat om helingen te verrichten en wijsheden te verkrijgen. Voor een sjamaan bestaan er derhalve twee werkelijkheden, de alledaagse werkelijkheid (Tonal) en de niet-alledaagse werkelijkheid (Nagual). De werelden van de niet-alledaagse werkelijkheid bereikt hij door de methode die ik hier ‘sjamaanse reizen’ (journeying) noemen wil. Dit reizen is in veler opzicht het kernpunt van het globale sjamanisme. De sjamaan reist in de nagual-werelden, om daar de bewoners te ontmoeten, die men als spirit-helpers, leraren, voorouders, engelen, goden, godinnen en krachtdieren zou kunnen benoemen. Deze bewoners zijn wezens vol met wijsheid en kracht. Ze zijn bereid om met ons te werken en ons met raad en daad terzijde te staan. Sjamanen delen de nagual-werelden in in 3 delen: de onderwereld, de middenwereld en de bovenwereld. De onderwereld wordt de wereld van het instinctieve weten genoemd. Hier vinden we onze animistische krachten, die ons met praktische raad en hulp terzijde staan. De meeste wezens van deze wereld tonen zich aan ons in de vorm van dieren. Sommigen nemen menselijke vormen aan en enkelen de vorm van mythische wezens, zoals draken. De onderwereld zelf toont zich aan ons als een natuurlijk landschap, dat zich in onze eigen wereld zou kunnen bevinden. Tijdens een verblijf in de onderwereld heeft alles wat men tegenkomt een symbolische of zelfs letterlijke betekenis. Volledige opmerkzaamheid is dus zeer belangrijk! De middenwereld is zowel onze eigen wereld waarin we ons nu bevinden, als ook een parallelle, niet-alledaagse, versie van onze wereld. Dit is de plaats waar buitenzintuiglijke waarnemingen, telepathie, paranormale ontmoetingen enzovoorts plaatsvinden. Dit is ook de wereld waarin zich ziektes manifesteren, voordat ze in het lichaam komen. Hier is het waar de sjamaan een weg naar heling zoekt, voordat een ziekte zich in het lichaam manifesteert. Hij doet dit door het energieveld van een persoon te bekijken, of er zich indringers (intrusions) in bevinden, die hij dan indien mogelijk daaruit verwijdert (extracties). De middenwereld is het moeilijkst te navigeren van de drie werelden, men benodigt ervaring en kennis om de weg aldaar veilig te vinden. Men kan daar zeer eenvoudig iets gevaarlijks opvangen, voorzichtigheid is dus geboden! De bovenwereld is de wereld van de geesthelpers (spirit guides) en de kosmische wezens (engelen, goden etc.) dien ons eveneens in menselijke vorm ontmoeten. De hulp van deze wezens is er een in de algemene, filosofische vorm. Om deze wereld te bereiken moet men door een soort van troebel membraan. De vormen zijn er eerder lichtgevend en in combinatie met een etherisch licht gevoel. Geen van dezer werelden is de ander overlegen. Ze zijn allen gelijkgesteld en vullen elkaar aan. De een kan zonder de ander niet bestaan. Oefening: Een reis in de onderwereld. Voorbereiding: Wees er zeker van dat je niet gestoord kan worden. Creëer een sjamanencirkel (start ook je trommel-cd). Leg je uitgestrekt neer, zodat de energie vrij kan stromen. Sluit je ogen en ontspan je. Concentreer je op je adem. Denk hierna aan een je bekende plek met een ingang naar de aarde, dat kan bijvoorbeeld een grot of hol zijn, een holte aan de voet van een boom, een bron enzovoorts. Het maakt niet uit wat de afmetingen van de ingang zijn, je past er doorheen. Krimp naar de afmetingen van de ingang zou deze kleiner zijn dan je nu bent. Alles is mogelijk. Voel hoe je dieper en dieper door de holte in de aarde glijdt. Dieper en dieper. Indien je onderweg een blokkade tegenkomt, probeer er omheen te gaan, of vindt een klein gaatje waardoorheen je door de blokkade kunt gaan. Zou dit niet mogelijk zijn, of stelt een insect zich op je weg met duidelijk zichtbare vangklauwen, keer om en ga terug naar de ingang. Probeer het dan op een ander tijdstip of via een andere ingang nogmaals. Maar als de weg vrij is, zet je reis dan voort. Dieper en dieper glijdt je in moeder aarde tot je een grot bereikt. Kijk hier om je heen. Je bent nu diep in de buik van moeder aarde. Voel de koele, vochtige lucht. Ondanks dat het er donker is kun je alles duidelijk zien. Je verwondert je hierover en bemerkt hierbij een lichtschijnsel aan de andere kant van de grot. Je gaat erop af en bereikt nu het einde van de grot. Nieuwsgierig ga je naar buiten. Kijk om je heen, wat zie je? Welk soort landschap zie je? Is het dag of nacht? Hoe is het weer? Hoe voelt deze plek zich aan? Ga nog niet verder deze wereld in. Maak nog geen contact met de wezens van deze wereld. Deze reis is slechts bedoeld als een kort bezoek en ter observatie. Verblijf er in stilte en neem deze wereld in je op. Probeer alle details te onthouden, dit is de plaats van je kracht in de onderwereld. Voordat je deze wereld verder kunt ontdekken, heb je krachtdieren nodig die je de weg wijzen en je beschermen kunnen. Want ook de onderwereld is niet zonder gevaren. Maar deze opgave is voor een volgende reis gepland (zie: krachtdieren). Als je vindt dat je genoeg gezien hebt, draai je dan om en ga terug in de grot. Aldaar voel je een draad, die je zacht in richting ‘huis’ trekt. Indien je een trommel-cd speelt, merk dan wanneer de trommel je weer naar huis roept). Je verlaat de grot door je eigen smalle gang en merkt hoe je weer hoger en hoger glijdt. Laat het toe dat de draad je op een zachte manier terugtrekt tot aan de ingang waar je in de aarde bent gegaan. Kom nu langzaam weer terug in onze alledaagse wereld. Laat de omgeving weer in je opkomen. Voel de materie van het meubelstuk of de vloer waarop je je bevindt. Hoor de geluiden in je omgeving. Strek je armen en benen en beweeg je lichaam. Tel langzaam tot 3 en open je ogen. Je bent weer in het hier en nu. Blijf nog een kleine periode liggen en herinner je de dingen die je gezien hebt in de onderwereld. Neem nog even de tijd om je ervaringen op te schrijven. (Indien je een trommel-cd speelt, gebruik dan de 15 minuten track, je eerste reis hoeft niet langer te duren.) Krachtdiernieuws: Krachtdierstenen in onze webshop ! Boodschappen van de krachtdieren. Krachtdieren zijn beschermgeesten in de vorm van dieren. Ze zijn hoogstwaarschijnlijk de hoofdkrachtverbinding van alle sjamanen. Iedereen heeft minstens één dezer dieren als helper, beschermer en begeleider in onze dromen en visioenen. In veler opzicht is ons eigen krachtdier de drager van onze persoonlijke kracht, die het ook voor ons opbewaart. Bepaalde dieren blijven een leven lang bij een persoon, terwijl andere komen en gaan zoals het de situatie ten goede komt. Deze dieren komen alleen om ons bij de oplossing van een bepaald probleem of een bepaalde situatie te helpen, of om een nieuw potentieel in ons op te wekken. Ook zijn krachtdieren machtige bondgenoten, die bij bezoeken in de onderwereld bescherming en hulp bieden. Daarom raad ik aan om als eerste een krachtdier te vinden, voordat je je zoektocht voortzet. Zo heb je een gids die je veilig door de onderwereld geleidt. Hoe herken je je krachtdier? Alle dieren kunnen krachtdieren zijn. Misschien voel je je al lang tot één bepaald dier aangetrokken. Natuurlijk wensen de meesten zich een groot, krachtig dier als krachtdier, zoals bijvoorbeeld een wolf, een beer of een adelaar. Maar het zijn meestal de kleinere dieren die als grote krachtdieren naar voren komen. Wees dus niet bang voor het idee, dat je eigen krachtdier een muis of een mier kan zijn. Als je dit niet wil inzien, onthoud je je misschien van een grote kracht en leg je jezelf grenzen op. Toen zich een mier als een van mijn krachtdieren ontpopte, was ik eerst teleurgesteld. Mieren waren voor mij kleine onruststokertjes die mijn keuken onveilig maakten en ook nog eens beten. Toen besloot ik om de mieren nader te onderzoeken en ontdekte dat de mieren symbool staan voor werk en industrialisatie, Zij leren ons te bouwen en de architect te zijn van ons eigen leven. De mier is in staat om vele malen zijn eigen gewicht en grootte te dragen. Dit geldt ook voor de persoon die in de mier zijn krachtdier heeft gevonden. Deze persoon is sterk genoeg om alle problemen en lasten, die het leven je toegooit, makkelijk te dragen. Daarom, onderschat nooit de kracht van een klein dier. Er zijn diverse goede boeken verkrijgbaar, die preciezer over het thema krachtdier en zijn bedoeling handelen. Ik wil jullie mijn lievelingsboek voorstellen: ‘De boodschap van de krachtdieren’ van Ted Andrews, en de medicijnkaarten van Jamie Sims. Ook zijn er enige websites die zich met dit thema bezighouden. De beste manier om je eigen krachtdier te leren kennen is het eigenhandig onderzoeken van de kenmerken. Waar leeft het? Wat eet het? Welke dieren zijn zijn prooi? (Deze dieren zijn het ook waard om te bestuderen). Wat zijn zijn karakteristieke kenmerken? Al deze vragen geven antwoord daarop, wat het dier voor jou betekent en wat het je wilt zeggen. Zouden er nog aanvullende vragen opkomen, kun je je te allen tijde met mij in verbinding stellen en ik zal graag proberen je vragen te beantwoorden. Persoonlijk heb ik meerdere krachtdieren met die ik de eer heb om samen te mogen werken. Het meest interessantste daaraan is, dat deze dieren tegelijk veranderen met de traditie waarin ik werk. Als ik met de traditie van de Andes werk, is de jaguar mijn constante begeleider. Zo gauw als ik echter met de Noord-Amerikaanse traditie begin, wisselt hij zich af met de wolf en de beer. In de Indonesische traditie ontmoet ik een wildzwijn, dat mij helpt met mijn problemen. Heb je eenmaal je krachtdier gevonden, eer het door afbeeldingen ervan op te hangen, dingen die je met het dier in verbinding zet te verzamelen en het dier te observeren en te bestuderen. Een van mijn vaste begeleiders is de kraai. Om hem te eren heb ik uit gevonden veders een vederwaaier gemaakt waarmee ik mijn huis van negatieve energie reinig (zie: smudging onder werktuigen van een sjamaan). Ook voeder ik de kraaien zo vaak als mogelijk en praat met hun. Zo ben ik altijd lichamelijk alsook spiritueel met hun verbonden. Hoe vind je je eigen krachtdier? Er zijn verschillende manieren om je eigen krachtdier te vinden. Iemand met ervaring in sjamanisme kan een krachtdier voor je uit de onderwereld halen. Je kunt ook zelf een reis maken om een krachtdier te vinden. Ook in dromen en meditaties kun je een krachtdier tegenkomen. Hier zijn twee oefeningen, die je helpen om je eigen krachtdier te vinden: Oefening1: Als je s`avonds naar bed gaat, ontspan je en laat je gedachten om dieren heen cirkelen. Probeer afstand te bewaren. Concentreer je niet op één bepaald dier. Laat dit alles als in een droom gebeuren en laat de beelden vanzelf aan de oppervlakte komen. Als bepaalde dieren naar je toe komen, laat dan los, zonder je op hen te concentreren. Je zult bemerken dat het ene beeld naar het andere voert, en dat je fantasie deze tot verschillende scènes zal gaan bijeenvoegen. Dat is goed. De bedoeling is dat je met beelden van dieren in slaap valt. Sommigen zullen direct al in de eerste nacht sterke dromen hebben en contact maken met allerlei wezens en creaturen. Voor anderen zal dit proces wat langer duren. Als je moeilijkheden hebt om je dromen te kunnen herinneren kan het lijken alsof niets gebeurt. Maak je hierover geen zorgen. Het duurt misschien wat langer, maar ook voor jou zal het functioneren. Mocht je over veel verschillende dieren dromen, ook dat zal zich veranderen. Je zult een punt bereiken dat je elke nacht over hetzelfde dier droomt. Je zult ook ervaren dat je overdag een bevestiging zult krijgen. Als het dier waarvan je droomt bijvoorbeeld een eekhoorntje, kan het zijn dat je de volgende dag een documentaire over eekhoorntjes ziet. Of je ziet afbeeldingen van eekhoorntjes. Of er is een daadwerkelijke ontmoeting met een eekhoorntje, dat zich anders gedraagt dan dat je het normaal zou verwachten. Je kunt er nu vanuitgaan dat het een van je krachtdieren is en het dan nader bestuderen. Oefening 2: Een reis in de onderwereld om een krachtdier te vinden. Voordat je deze reis maakt, is het raadzaam om eerst de reis te maken zoals onder ‘sjamaanse reizen’ beschreven. De instructies blijven hetzelfde, alleen ga je nu een stap verder en betreed je de onderwereld, om je krachtdier te vinden. Tref dezelfde voorbereidingen als bij je eerste sjamaanse reis. Een ‘sjamanencirkel’ is aanbevolen (zie: gereedschappen). Sluit hierna je ogen en adem diep en regelmatig. Ontspan je volkomen. Vind je ingang naar de onderwereld en begin je reis. Je dringt dieper en dieper binnen in moeder aarde. Ook nu geldt, kom je een hindernis tegen, vind er een weg omheen of een kleine spleet waar je doorheen kunt. Zou dit niet lukken, of een spin of een ander insect met vangklauwen blokkeert je weg, keer dan om en maak de reis op een ander tijdstip. Is je weg echter vrij, ga dan nog dieper in de aarde. Dieper en dieper, tot je in een grot aankomt. Aan het einde van deze grot zie je een licht schemeren. Volg dit licht, het wordt steeds helderder, tot je aan de uitgang van de grot bent beland. Ga naar buiten, voel een warme zon op je huid. Je bevind je op een wonderschoon stuk grasland. Het gras voelt zacht aan onder je voeten, de bloemen betoveren je met hun schoonheid en geur. Je hoort vogels zingen, je voelt je vrij en gelukkig, zoals nog nooit tevoren. Geniet dit gevoel een tijdje. Je draait je nu om, je ziet een rivier met aan de oever een enorme eik. Je loopt vrolijk hiernaartoe en je verbaast je over de enorme afmetingen van deze boom. Naast de boom ontdek je een grote steen, iets in de vorm van deze steen nodigt je uit om er op te gaan zitten. Je neemt plaats op deze steenstoel en tot je grote verwondering past deze zich volkomen aan de vormen van je lichaam aan, alsof hij voor je gemaakt was. Je ademt diep door, kijkt om je hen en geniet van de rust en schoonheid van deze omgeving. Het is een plaats, gemaakt voor dieren, een plaats waar dieren in vrede en ongestoord leven kunnen. Met elke ademhaling voel je je steeds meer versmelten met deze omgeving. Je wordt nu meer en meer een deel van deze plaats en deze plaats wordt steeds meer een deel van jezelf. Vanuit je ooghoek zie je plots op de andere oever een beweging. Je houdt je adem in en zit helemaal stil. Weer zie je een beweging. Het is een dier dat voorzichtig op je afkomt. Je zit stil en observeert vol verwondering hoe het dier voor je ogen verschijnt. Terwijl je het dier bekijkt neme de ogen van het dier contact met je op, het kijkt je direct aan en tot diep in je ziel. Nog nooit heb je zo iets meegemaakt, nog nooit heb je je zo gevoeld. Dit kan alleen een droom zijn. Maar dan beweegt het dier zich in de richting van de grot, het draait zich om en wacht. Alsof het zeggen wil dat het weer tijd is om te gaan. Je staat op en volgt het dier. Als je de grot nadert, stopt het dier en wacht. Het is zo dichtbij dat je het kunt aanraken. Voorzichtig strek je je hand, maar net voordat je het kunt aanraken springt het weg en gaat terug naar de bosrand. Jullie ogen maken nog één keer contact voordat het in het donker van het woud verdwijnt. Wees niet teleurgesteld, er is tijd voor nodig om het vertrouwen van het dier te krijgen, je weet dat je geduld moet hebben. Glimlachend ga je terug in de grot, op het moment dat je de ingang betreed, draai je je nog een keer om. Diep in het bos kun je heel vaag het dier herkennen, het lijkt of het afscheid wil nemen en of het zegt ‘tot volgende keer’. Je haalt diep adem, je voelt een vreugde die je nog nooit hebt gevoeld. Je dank het dier hiervoor, en dat het zich aan jou heeft getoond. Op dit moment verdwijnt het definitief in het donker. Je gaat terug de grot in en begint aan je terugreis, je beweegt je nu weer hoger en hoger door moeder Aarde, tot je weer aan het punt bent waar je je reis hebt begonnen. Kom nu weer langzaam terug naar het hier en nu. Voel het materiaal waarop je zit of ligt, luister naar de geluiden om je heen. Strek je ledematen en beweeg je hele lichaam langzaam. Tel langzaam tot drie. Je bent weer terug in het hier en nu. Blijf nog even liggen en laat alles wat je ervaren hebt nog eens in je geest voorbijkomen. Neem nu even tijd om je ervaringen op te schrijven. Nu kun je je voornemen om je pas ontdekte krachtdier te gaan eren, bestudeer het en laat het een deel worden van je dagelijkse leven. Ik wens je nog veel succes en plezier op deze ontdekkingsreis. Power Animals When it’s protection that we seek, When it is darkness that we fear, We can always call on them and be certain they’ll appear. Without hesitation, And without any doubt, They will come to our calling, And they will always help us out. During any moment of need, When the world feels so cold, When all answers seem lost, And we’ve lost our hold. All we have to do is call them And they will appear With solutions and answers. Our rescue is here. They lend their help freely, Ask for nothing in return; Save the one expectation To make sure that we learn. That we learn to take care of us, That we learn to stand strong, That we stay on our path As we move along. We can call them our teachers, We can call them our guides, For they bring us the answers To the mysteries of life. We can call them our helpers. We can call them a friend. They are the ones we can count on To always lend us a hand. So here is to these animals Whose power we may share. To the big and the small ones, To the mouse and the bear. To the wolf and the eagle And all in between Who make our lives easier, Much more than they seem. Let us honor and cherish The one and the all. Let us love and respect them From winter to fall.. Let us dance in their honor, So that we may become one. Let us remember to praise them, Even long after they’re gone. © Sabine Roesberry, Dec. 2007 Alle foto`s zijn copyright 2007 Shaman's Home Sjamaans zielenwerk. (soul retrieval) Een van de grondprincipes van het sjamanisme berust op de aanname, dat een deel van een menselijke ziel zich na een traumatische ervaring kan losmaken en in een anders dimensionale wereld vlucht. Het kan hier gebeuren dat dit deel verdwaalt op deze weg of dat het zich gaat verstoppen. Als een deel van onze ziel echter is verdwenen zijn we niet meer ‘heel’ en staan we opeens open voor ziektes en aandoeningen. Dit klinkt heel erg sciencefictionachtig, maar in een iets andere vorm is dit ook in de psychologie geen onbekend fenomeen. Hier spreek men van meervoudige persoonlijkheden. Het principe baseert op het idee, dat de ziel na een trauma een sterkere persoonlijkheid creëert. Als dit het geval is, kan het dan niet mogelijk zijn dat bij sommige mensen een deel van de ziel, dat met het trauma is verbonden, zich losmaakt en in een andere wereld vlucht? Een mogelijkheid om dit verloren deel van de ziel terug te halen is door middel van gezang. Een zielsdeel kan ‘naar huis’ gezongen worden. Dit wordt met behulp van een sjamanenlied gedaan, dat de sjamaan door de geesthelpers geleerd was. Het lied trekt de ziel aan. Het biedt een soort van energiepad dat het zielsdeel kan bewandelen. Het spreekt onder meer van liefde, warmte, erkenning van de pijn en behoeftes, en van thuis, de plaats waar het van nu af aan veilig is en waar men er op wacht. Soms is het vermiste deel zo erg verloren, dat een lied niet genoeg is. Of het is nog zo erg getekend door het trauma, dat een lied eenvoudig niet sterk genoeg is. In dit geval is het de taak van de sjamaan om dit verloren gegane deel in de andersdimensionale werelden te gaan zoeken om het weer met de ziel te herenigen. Om dit te doen moet een sjamaan in de kunst van het sjamaanse reizen geoefend zijn, omdat het deel nog in een toestand van nood bevindt en misschien helemaal niet meer terug wil keren. Al zijn kennis en ervaring is dan nodig om het deel van de voordelen van een terugkeer te overtuigen. Als het verloren deel uiteindelijk weer is verenigd met de persoon, kan het nog 3 dagen tot 2 weken duren voordat het weer volledig in het lichaam is geïntegreerd. Tijdens deze periode heeft de persoon ondersteuning en hulp nodig. Ook het gereïntegreerde zielsdeel heeft nu liefde en aandacht van de persoon nodig. Het moet zich welkom voelen in het lichaam om daar te kunnen blijven. Het kan dan ook te allen tijde besluiten om weer te vertrekken als de aanvankelijke situatie niet verbeterd. Het welkom heten van het teruggehaalde zielsdeel wordt oorspronkelijk door de sjamaan ten tijde van de reïntegratie in het lichaam gehouden. Dit gebeurt meestal in de vorm van gezang. Het verdere moet door de persoon zelf gedaan worden, die is er voor verantwoordelijk dat het zielsdeel zich weer thuis voelt. De persoon staat er echter niet alleen voor, de sjamaan zal de volgende dagen en weken met raad en daad klaar staan. Shapeshifting Een Shapeshifter is een persoon, die zijn/haar eigen lichaam kan manipuleren en daardoor veel verschillende vormen kan aannemen. Dit kan zowel inhouden dat de persoon in kwestie zijn/haar lichaam tot verschillende vormen kan uitrekken of inkrimpen, of geheel een ander uiterlijk kan aannemen. Twee voorbeelden van een moderne ‘fictionele’ shapeshifter zijn ‘Mystique’ of Mr. Fantastic. In realiteit is ons lichaam te dicht om echt onze vorm te kunnen veranderen, zoals de sjamaan, welke zich in een wolf of arend kon veranderen. Ons energieveld (aura) kan wel door ons beïnvloed worden. Voor deze reden is Shapeshifting het vermogen om een spirituele of lichamelijke verandering teweeg te kunnen brengen in ons energieveld. Als ons energieveld veranderd kan worden in het energieveld van een beer, zullen andere mensen ons al beer kunnen voelen of zelf als beer kunnen zien. Shapeshifting is heel natuurlijk en instinctief voor ons mensen. Iedere dag veranderen wij onze energie om de uitdagingen van ons dagelijks leven aan te kunnen en onze verantwoordelijkheden en plichten na te kunnen gaan. Wij leren al vroeg in ons leven wanneer en hoe wij moeten glimlachen om onze gevoelens te verstoppen. Wij leren wanneer wij een bepaalde houding moeten aannemen en wanneer wij vriendelijk of afstandelijk moeten zijn. Wij hebben een bepaald gezicht op werk, thuis, met onze partner, met onze kinderen en zelden zullen twee mensen ons als exact dezelfde persoon waarnemen. Wij dragen allemaal verschillende maskers op verschillende tijden. Die mensen, die bijzonder succesvol zijn in hun leven, weten hoe zij zichzelf kunnen veranderen, om zich aan bepaalde situaties het best en meest succesvol aan te passen. Al deze dingen zijn onderdelen van Shapeshifting. Wij zijn de ´shapeshifters’ van ons leven. Er zijn 4 hoofdvormen van Shapeshifting bekend, welke hedendaags nog actief in het Sjamanisme gebruikt worden. De eerste vorm is die van het versmelten van onze geest met die van een dier of ander natuurwezen (“Joining”). Dit is een werkelijke versmelting van geest (spirit), welke een levensveranderend effect op ons kan hebben. Het komt in de buurt van ‘astrale projectie’ of ‘buiten lichaam ervaringen’, maar gecompliceerder en het benodigt een grotere geestelijke focus en controle. Deze vorm van Shapeshifting is een krachtige techniek voor dierencommunicatie. De tweede vorm van Shapeshifting is de ‘Auric-Shapeshifting’. Ons energieveld kan veranderd worden om de vorm van een dier of ander wezen aan te nemen. In zo een verandering is het makkelijker om de kwaliteiten en krachten van het dier of wezen uit te drukken. Als wij in een gegeven situatie de kracht van de wolf nodig zullen hebben, kunnen wij onze aura meer zoals een wolf maken. Bij een persoon, welke deze techniek goed beheerst, kan zich deze verandering ook uiterlijk tonen. De wolf manifesteert zich dan zo sterk in de aura dat hij voor anderen zichtbaar wordt. Hebben jullie nooit een mens gezien waar je het gevoel had dat zich hun gezicht voor een heel klein moment in iets anders veranderde? De derde vorm, ‘Dream shifting’, beìnhoudt het vermogen om bewust in vorm van verschillenden dieren in en uit je dromen te kunnen bewegen. Veel mensen vinden het makkelijker om buitenlichamelijke ervaringen te maken in vorm van een dier. Het is niet onbekend dat mensen dromen dat zij een dier zijn of dat zij deel mens en deel dier worden. Het is altijd makkelijker om tijdens de dromen te veranderen en niet alleen ons zelf, maar ook onze dromen. De laatste vorm van Shapeshifting is ‘Personificatie’ (personification). Wij zijn in staat om eenvoudige en toch extatische dansen en rituelen uit te voeren, welke een krachtige verandering in ons bewustzijntoestand kunnen creëren, zodat wij voelen als of wij werkelijk in het dier veranderen en hierdoor de essentie van het dier kunnen personifiëren. Ofwel iemand tijdens deze vorm van Shapeshifting niet zichtbaar hun vorm veranderd, kan deze vorm van Shapeshifting van binnen een diepgaande transformatie laten ontstaan, welke van dramatische lichamelijke reacties en bevrijdingen begeleid kan worden. Deze vorm van ervaringen laten in ons verborgene vermogens ontwaken en stellen ons in staat om ons verborgen potentielen te ontdekken en te ontwikkelen. De drie technieken welke de basis vormen voor de meer gevorderden zijn: Auric-Shapeshifting, Dream-shifting en Personification. Deze technieken veroorzaken van binnen een krachtige transformatie welke een enorme heling, hoger bewustzijn, buitenlichaam ervaringen, en een spirituele verlichting veroorzaken – samen met vele andere voordelen. “If you can change your imaginings, you can change the world!” Ted Andrews Weekendworkshop Shapeshifting op 18 en 19 september 2009 Extracties Een sjamaanse extractie baseert op het geloof dan een ziekte door ‘intrusions’ (indringers), of fout geplaatste energie veroorzaakt wordt. Intrusions zijn energieën die niet in de zieke persoon thuishoren, ze zijn niet kwaad, maar alleen fout gepositioneerd. Deze indringers kunnen diverse oorzaken hebben, zoals bijvoorbeeld stress, woede, rest-energie na verwondingen en het verlies van een zielsdeel door een traumatische belevenis. Deze oorzaken zijn meestal verbonden met lichamelijke ziekten. De indringers kunnen de sjamaan als insecten, slangen, zwarte slakken, roestige spijkers of bijna alles manifesteren, dat niet op de plaats van de aandoening thuishoort. Om een intrusion te verwijderen, gaat de sjamaan eerst in een trancetoestand, de SSC om dan een zorgvuldig onderzoek van de patiënt, zowel lichamelijk als geestelijk te kunnen doen. Hij doet dit om een diagnose te kunnen stellen en om de plaats van de indringers in het lichaam te lokaliseren. Er zijn verschillende manieren om dit te doen. In één methode voert de sjamaan zijn handen boven het lichaam van de patiënt heen en weer. Als hij de plaats heeft gevonden, verbindt de sjamaan zich met zijn beschermgeesten (guardian spirits), krachtdieren en geesthelpers (spirit helpers), meer daarover onder ‘Planten als helpers’. Dit verhoogt zijn kracht en staat hem toe om de energie veilig weer te verwijderen. Hiervoor bestaan er wederom verschillende manieren, hij kan de energie uit het lichaam van de patiënt zuigen; ze met zijn handen of veders eruit trekken, een melancholisch ‘spirit’ lied fluisteren, of hij kan de hele gemeente door een groepritueel met trommels en schreeuwen in de extractie betrekken. Er zijn bepaalde risico`s verbonden aan een extractie en daarom is het wijs om deze door een ervaren sjamaan te laten uitvoeren. De risico`s kunnen inhouden dat de sjamaan bijvoorbeeld de ziekte in zijn eigen lichaam trekt, of nog erger, dat de ziekte zich verder in het lichaam van de patiënt uitbreidt. Elk van deze twee mogelijkheden kan zeer problematische, zo niet dodelijke gevolgen hebben. Om een extractie succesvol uit te voeren, moet de sjamaan zich zeer zeker zijn van zijn spirithelpers en van zijn eigen vaardigheden. Als de sjamaan de indringers uit het lichaam heeft verwijderd, moet hij ze op een veilige manier verwijderen. Hij kan de energie in een gezondere energie transformeren, of haar in water neutraliseren. Na de extractie is er een leegte in het lichaam, waar zich voorheen de indringer bevond. De sjamaan zal deze leegte met helende energie vullen, om te verhinderen dat andere indringers deze plaats kunnen innemen. Er zijn verschillende methoden om de fout geplaatste energie te verhinderen. Een mogelijkheid is het visualiseren van een blauwe, doorzichtige eivorm om je heen, dat alleen maar positieve energie doorlaat. Als de omgeving extreem negatief is, stel je dan een stenen muur voor, die je op dit moment omringt. Als je negatieve emoties voelt is het beter om ze niet binnen te houden of ze te ignoreren. Je moet ze altijd op een positieve manier tot uitdrukking brengen, zodat ze niet in je lichaam als fout gepositioneerde energie opbewaard wordt. Wees voorzichtig om deze energie niet aan andere verder te geven en daar indringers te creëren. Er zijn bepaalde kristallen en stenen, die de kracht hebben om negatieve energie te absorberen, zoals bijvoorbeeld graniet of hematiet. Andere transformeren en verlichten energie zoals bijvoorbeeld het calciet en kwarts. Er zijn vele boeken en websites over kristallen en hun helende krachten. lanten als helpers Niet alleen dieren kunnen een sjamaan helpen, ook in de plantenwereld vindt hij waardevolle hulp. Waar dieren alle mensen kunnen dienen, die ze opzoeken, zijn de planten alleen voor een sjamaan toegankelijk. De sjamaan benodigt de hulp van de plantgeesten hoofdzakelijk als bescherming bij extracties van indringers (zie: extracties). Het aantal van plantenhelpers verschilt van sjamaan tot sjamaan. In de loop van zijn leven kan de sjamaan honderden plantenhelpers verzamelen. Om extracties goed en veilig uit te voeren is het belangrijk de goede planthelpers te hebben, omdat er voor elk soort indringen een andere plantenhelper is. Voordat een sjamaan dus een extractie uitvoert, moet hij zich dus meerdere van deze helpers hebben toegeëigend. De plantgeesten bezitten twee realiteiten, de alledaagse en de nietalledaagse realiteit. Het alledaagse aspect is de plant, zoals we ze in onze wereld kennen. Het nietalledaagse aspect is dat, wat een sjamaan tijdens een extractie waarneemt. Deze vorm kan de sjamaan als een insect verschijnen, zoals een reusachtige kever, of een spin. Ik zal nooit mijn eigen planthelpers vergeten. We moesten tijdens een workshop in een woud gaan en een plant meenemen, die ons aantrok. Ik vond een plaats met hele mooie, witte bloemen, waarvan ik het idee had dat zij met mij contact wilden opnemen. Nu moest ik een van deze planten, inclusief wortels, meenemen. Nadat we in een boek hadden opgezocht of onze planten niet giftig waren (later wordt je instinct zo goed dat je dit niet meer nodig hebt), gingen we op een sjamaanse reis, om het nietalledaagse aspect van onze plant te leren kennen. Ik moet even vooruit vertellen, dat ik altijd al een panische angst voor spinnen had. Ik ging dus op mijn reis en trof zoals verwacht op de nietalledaagse eigenschappen van mijn mooie witte bloem. Je raad zeker al wat dit was, het was een dikke, zwarte spin. Ik kreeg de schrik van mijn leven en kwam meteen in paniek uit mijn trance. Het duurde even voordat ik met mijn spin vrede kon sluiten, maar toen dit eindelijk zover was, had ik niet alleen mijn angst voor spinnen verloren, maar ook nog eens een krachtige bondgenoot gewonnen. Als een sjamaan een extractie doet, roept hij zijn helpers op. Dit is een soortgelijke procedure als die van een reis voor een andere persoon. Het is verschil is, dat de sjamaan al heel vroeg in zijn reis de indringers in de vorm van een insect, slang of een ander reptiel met zichtbare vangklauwen of –tanden ontmoet. Op dit moment onderbreekt hij zijn reis om zich aan de indringer te wijden. Dit doet hij echter alleen, als hij minimaal twee helpers heeft die bij de indringer passen. Zou dit niet het geval zijn, breekt de sjamaan de reis af en keert terug, om een andere weg te vinden om te kunnen helpen, of om de passende helpers te zoeken. Hij kan ook de reis voortzetten, de indringen omgaan en dan een krachtdier voor de patiënt te zoeken, waardoor deze beter met de ziekte kan omgaan, totdat de sjamaan de goede helpers gevonden heeft om de extractie door te voeren. Heeft de sjamaan echter de goede helpers tot zijn beschikking, onderbreekt hij direct de reis als hij de indringers heeft gelokaliseerd en roept zijn helpers om hem tijdens de extractie te helpen en te beschermen. Deze helpers verzamelen zich in de mond van de sjamaan. Als deze helpers hun plaats hebben, roept de sjamaan zijn andere spirithelpers op en begint met hun assistentie de indringer uit het lichaam van de patiënt te zuigen. De in de mond geplaatste plantenhelpers vangen deze indringer dan op en absorberen hem, zodat de sjamaan zelf buiten gevaar blijft (zie ook: extracties). WORKSHOPS EN AGENDA 9 augustus Snuffeldag Sjamanisme van 10:00 tot 17:00 € 75,00 incl. lunch en werkboek. VOLGEBOEKT 15 en 16 augustus Sjamanisme I: De Drie Werelden van de Sjamaan € 175,00 incl. 2 x lunch en werkboek Meer informatie en aanmeldingen. 19 augustus Avondlezing "Energiewerk van de Inca's " in café Oud Bocholtz te Bocholtz. 22 augustus NIEUW: Vuurritueel Met behulp van de trom, zang en dans laten we ons leiden en mogen we ervaren hoe onze spirits en de vuurwezens hun krachten en mogelijkheden aan ons willen schenken. Meer informatie en aanmeldingen. 24 augustus Start nieuwe cyclus "Sjamaanse Reisavonden" s' maandags tweewekelijks van 20:00 tot 22:00 uur. €12,50 per avond. Meer informatie en aanmeldingen. 28 augustus Start meditatie thema-avonden STOPPEN MET DENKEN! Natuur, intentie, rust, inzicht, het NU. Samen terug naar de essentie. vrijdags driewekelijks van 20:00 tot 22:00 €10,00 per avond Meer informatie en aanmeldingen. 5 en 6 september Sjamanisme I: De Drie Werelden van de Sjamaan € 175,00 incl. 2 x lunch en werkboek Meer informatie en aanmeldingen. 12 september NIEUW: Vuurritueel Met behulp van de trom, zang en dans laten we ons leiden en mogen we ervaren hoe onze spirits en de vuurwezens hun krachten en mogelijkheden aan ons willen schenken. Meer informatie en aanmeldingen. 18 september meditatie thema-avond STOPPEN MET DENKEN! Natuur, intentie, rust, inzicht, het NU. Samen terug naar de essentie. vrijdags driewekelijks van 20:00 tot 22:00 €10,00 Meer informatie en aanmeldingen. 19 en 20 september Weekendworkshop : € 195,00 Lokatie: 't Köppelke in Klimmen Meer informatie... 3 en 4 oktober Sjamanisme II: Extracties Workshop voor gevorderden 9 oktober meditatie thema-avond STOPPEN MET DENKEN! Natuur, intentie, rust, inzicht, het NU. Samen terug naar de essentie. vrijdags driewekelijks van 20:00 tot 22:00 €10,00 Meer informatie en aanmeldingen. 11 oktober Workshop "Leven in het NU" 10:00 - 17:00 uur. STOPPEN MET DENKEN! "Poorten naar het huidige Moment" €40,00 Meer informatie en aanmeldingen. 18 oktober Workshop: "De dag van de Inca" Energiewerk van de Inca's van 10:00 tot 17:00 € 75,00 incl. lunch Meer informatie en aanmeldingen. 30 oktober meditatie thema-avond STOPPEN MET DENKEN! Natuur, intentie, rust, inzicht, het NU. Samen terug naar de essentie. vrijdags driewekelijks van 20:00 tot 22:00 €10,00 Meer informatie en aanmeldingen. 1 november Workshop "Leven in het NU" 10:00 - 17:00 uur. STOPPEN MET DENKEN! "Poorten naar het huidige Moment" €40,00 Meer informatie en aanmeldingen. 7 en 8 november Sjamanisme I: De Drie Werelden van de Sjamaan € 175,00 incl. 2 x lunch en werkboek Meer informatie en aanmeldingen. 20 november meditatie thema-avond STOPPEN MET DENKEN! Natuur, intentie, rust, inzicht, het NU. Samen terug naar de essentie. vrijdags driewekelijks van 20:00 tot 22:00 €10,00 Meer informatie en aanmeldingen. 21 en 22 november Sjamanisme III: Dood en Sterven. Workshop voor gevorderden, Dood en Sterven, vanuit sjamaans perpectief. 11 december: meditatie thema-avond STOPPEN MET DENKEN! Natuur, intentie, rust, inzicht, het NU. Samen terug naar de essentie. vrijdags driewekelijks van 20:00 tot 22:00 €10,00 Meer informatie en aanmeldingen. 13 december Snuffeldag Sjamanisme van 10:00 tot 17:00 € 75,00 incl. lunch en werkboek. Meer informatie en aanmeldingen. 16,17 januari 2010 Sjamanisme IV: Soul Retrieval Workshop voor gevorderden